UNA NUEVA VISIÓN DE GOBERNAR

UNA NUEVA VISIÓN de gobernar se requiere en este país. Una nueva visión que genere nuevas misiones. Una visión que reconozca la diversidad nacional en toda su amplitud, tanto, que nos mantenga formando parte vital de la diversidad planetaria que es a lo que naturalmente nos orientamos los humanos, no a la unidad y menos la expresada políticamente. Una visión en la que la tarea de gobernar sea una función temporal apegada al desarrollo integral de sus gobernados creando engarces con las gestiones que las sucedan, manteniendo y acrecentando cada vez los parámetros de bienestar de la sociedad en su conjunto y no sólo dar las migajas del bienestar dela clase gobernante a quienes votaron por ella, como sucede en muchos países dizque democráticos y entre ellos el nuestro: México. Hablo de una visión que deje atrás la corrupción, la impunidad ("la corrupción no es un fenómeno exclusivo de México, pero la impunidad sí. A los ladrones mexicanos la justicia no los persigue, los protege". Denise Dresser, reseñada por Héctor Gutiérrez en Mural del viernes 17 de febrero de 2017. p. 5 Nacional ), el nepotismo, la disposición del patrimonio nacional para el enriquecimiento del grupo en el poder y de todos cuantos conforman sus relaciones sociosanguíneas; una visión en la que el acto de gobernar esté siempre atento a las demandas de los gobernados dándoles respuestas expeditas y a favor, considerando el mandato como un compromiso por la confianza otorgada, donde ser justo y honesto no es solamente una obligación determinada por la Ley sino como principios fundamentales del sistema democrático y republicano del gobierno que representa. Sin duda que nuevas y mejores misiones en todos los ámbitos de la vida nacional habrán de emprenderse, sobre todo en loo que son las piedras angulares de la sociedad: LA EDUCACIÓN, LA CULTURA, LA CIENCIA , LA TECNOLOGÍA, LA ECONOMÍA -con todas sus variables y componentes-, como una filosofía que la mantega firme como una visión humanística del desarrollo de la sociedad a la par con la sociedad planetaria y con la naturaleza en todas sus manifestaciones.

Me  pregunto si el equipo que gobierne a México a partir de las elecciones del 2018 será un NUEVO EQUIPO en verdad y que renueve TODOS los mandos superiores y de confianza de la administración en sus tres niveles y poderes, obligando con la Ley a la devolución de todos los bienes adquiridos vía la tranza y la corrupción, sancionando a la vez a todo aquel que siendo parte de la nómina del Estado (del gobierno)  no realice a plenitud su trabajo o que de plano, sean parte de la misma como un privilegio por ser "algo" de quien manda para que su existencia sólo esté en la lista de pagos y en ninguna área de trabajo. Estos entes se cuentan por miles... ¿O millones? Ya está comprobado que el PRI non va a promover ningún cambio y tampoco lo hará el PAN que ya demostró su apetito por la hacienda pública. Andrés Manuel López Obrador (MORENA está siendo sólo el medio) ha pregonado "el cambio verdadero"; ¿Lo hará de veras? ¿Será capaz de integrar un equipo multidisciplinario, inteligente, justo y honesto para instaurar una forma de gobierno que termine de una vez por todas con "la dictadura y el pillaje perfecto" (parafraseo a la académica citada) y ponga al centro a la persona para construir junto con ella su bienestar para recuperar el respeto irrestricto que se le debe a su dignidad? Con estas interrogantes le estoy otorgando el privilegio de la duda.

BASTA. NO A ESTOS GOBERNANTES

Amigos. el llamado gasolinazo no es sino la más clara expresión de desprecio hacia los mexicanos por parte de sus gobernantes: integrantes de los  poderes ejecutivo, legislativo y judicial (con minúsculas a propósito) en sus tres niveles: federal, estatal y municipal (igual observación); y las reacciones de los mexicanos al respecto, son a expresión de su HARTAZGO  por los excesos de la "clase" política: su prepotencia, la impunidad, su ambición de poder y por la hacienda pública a la que sólo ven como el botín a repartirse y no como el recurso inalienable para provocar el desarrollo, el bienestar y la felicidad de los contribuyentes. Los mexicanos estamos hartos de estos gobernantes y su reacción se encamina, primeramente a que se dé marcha atrás en las alzas de la gasolina (¡Cuáles precios internacionales del petroleo y las gasolinas!!) y si así fuera, a los gringos, por ejemplo, les dá risa cuando compran con un salario mínimo de quince dólares... ¡La hora! frente a los cuatro dólares de salario mínimo de los mexicanos... ¡Al día!! Lo que peñanieto (así como lo leen) no tiene es vergüenza con sus declaraciones: que por defender la economía pública, que la gallina de los huevos de oro... ¡Los míos!! En segundo lugar a que de una vez por todas desaparezcan estos depredadores de nuestras instituciones a las que sólo están expoliando y algunos  mientras aprenden su funcionamiento, ¿Verdad Videgaray?

Peñanieto anunció en red nacional un diez por ciento en la reducción de sus salarios para él y sus secuaces, burla más grande no puede hacer alguien que debiera ser de veras el primer mandatario de la nación; el otro sinvergüenza que es incapaz de esconder su mafiosidad, ese córdova, "consejero" presidente del ine anunció también para estar a tono con su jefe, una reducción también del diez por ciento de él y sus compañeros "consejeros". Los altos mandos de la udege no admiten ninguna reducción en voz de su autoridad máxima, Izcóatl Tonatiuh (¡Qué deshonra para tal nombre!) la única reducción que admiten es la de la matrícula y los partidos políticos se oponen a no recibir sus prerrogativas aún en tiempos en los que sólo van a sus oficinas a tomarse el café... ¡Habrase visto! La situación requiere señores "gobernantes de una reducción a sus percepciones reales del setenta al ochenta por ciento. Lo que ganan es un insulto para la inmensa mayoría de quienes dicen gobernar; es importante que se solidaricen con el pueblo porque cuando éste tome el poder no van a tener atenuantes a su favor para justificar sus bienes.

quienes me leen saben que tengo años insistiendo en estas reducciones de los sueldos de los funcionarios, de las pensiones millonarias de los expresidentes y la eliminación de canonjías y demás privilegios a costa del erario de todos los mexicanos.

¡BASTA!! DEFINITIVAMENTE ¡¡NO!! A ESTOS GOBERNANTES.

SOBRE LOS 43

(UNA REFLEXIÓN MÁS ENTRE…)

Muchos lo sabíamos desde el principio: Los muchachos de Ayotzinapa no fueron incinerados. Era dejar muchos rastros, muchas manchas. Algunos lo sabíamos por mera intuición (la mayoría que está al tanto,  ciudadanos comunes y corrientes); otros lo sabían por convicción (unos cuantos, peritos y científicos del fuego) y los otros, por la certeza de haber sido quienes operaron el genocidio, los victimarios. El crimen organizado en el que están gobernantes, capos y sicarios (unos cuantos también). Entonces, ¿Dónde están? Eso deben preguntárselo a quienes dijeron: “¡Háganlo, desaparézcanlos!” Entonces, se  ha preguntado a las personas erradas, no son las que dijeron eso. Deben preguntárselo a un exgobernador del estado de Guerrero, a un exprocurador general de la república y al jefe de todos ellos, uno que no es ex sino que todavía es presidente de la república. Todos ellos y otros más, representan a los mismos que desaparecieron  a cientos de estudiantes masacrados en la Plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco, ¿Recuerdan? Ellos saben dónde los tiraron, muertos, agonizantes, inconscientes o sólo amordazados y maniatados… ellos saben, pero… ¿Quién debe preguntarles? Sólo un Tribunal Internacional porque a quienes hemos preguntado aquí y allá como familiares de  los 43 y como ciudadanos comunes y corrientes nunca nos han contestado o... ¿Qué le contestarán al Papa Francisco si fuera él quien les preguntara, ahora que lo recibieron con todo el protocolo del Estado y hasta le darán las llaves del  estado Ciudad de México?

El Trópico Nayarita

Fin de año en el trópico nayarita

Pasé el último día del 2015 en San Vicente, municipio de Rosamorada,  Nayarit; ahí viven seis de mis hermanos con sus respectivas familias las cuales no son poca cosa, ya todos juntos arman un buen barullo. Es importante decir que la pasamos bien todos los reunidos en el patio anexo a la casa de mi hermana Lourdes, el cual iluminamos y adornamos con globos en cuyo interior, como todos los años, se les puso una notita que contenía consignas de toda índole: desde imitar a una gallina poniendo huevos, hasta saltar como rana, pasando por los consabidos chistes y canciones, que pusieron entre dilemas a los "castigados, porque a la hora de que les tocó ejecutar lo pedido en el papelito, como que sufrieron un ataque de amnesia. Sin embargo, todo se desarrolló en calma y como se había planeado, nadie nos enojamos, todos bebimos, comimos, oímos música, platicamos, los niños se divirtieron como los enanos que son, se comieron una paleta payaso como postre y sacaron el pirómano que todos llevamos dentro tronando cuetitos, palomitas, diablitos, avioncitos zumbadores y otras lindezas de la pirotecnia china que llenaron de humo a la concurrencia, para terminar con el lanzamiento de varios globos de cantoya; en punto de las doce de la noche, como es la costumbre,  tronamos con un pellizco los globos restantes y nos dimos los abrazos junto a los buenos deseos por el nuevo año y como si hubiera transcurrido mucho tiempo, el hambre reapareció en algunos de los reunidos y se procedió a asar la carne que había quedado dizque para el recalentado y en un dos por tres se le dio mate al calor de la cerveza y los tequilas; yo a la una de la mañana junto con las dos Elizabeth (mi esposa y mi hija) nos retiramos a casa de mi hermano Luis para dormir, Tonatiuh junto con su familia también lo hicieron yéndose  a Tuxpan en donde estaban hospedados, Gizéh decidió quedarse un rato más, llevando a su mujer, a Kefrén, Cuau y a su pequeño Kaleb a casa de mi hermano Omar. Al otro día, ya en el año dos mil dieciséis, Tonatiuh decidió regresarse a Atequiza  junto con Mónica su esposa y su hijita Sara Valentina, yo tenía en mente llevar a Elizabeth a que conociera el pueblo de Rosamorada, la cabecera del municipio al que pertenece San Vicente y hacia allá nos fuimos, acompañados de mi hija, mi hermano Luis, su esposa e Isaías, el menor de sus dos hijos, no sin antes pasar a casa de mi hermana Lourdes para avisarles de nuestra salida, en donde la fiesta parecía que no había parado desde el año anterior, tomando cervezas, unos jugando al dominó, otros al dompe mientras todos los niños revoloteaban alrededor de ellos jugando al fut, a las escondidas o simplemente a corretearse unos con otros: Les dijimos que no tardábamos y nos fuimos "Ándeles, que les vaya bien, a ver si no regresan llenos de piojos"- dijo mi hermano Omar en son de burla. Allá me di cuenta por qué nos lo dijo.

Veintisiete kilómetros separan a San Vicente de su cabecera municipal, cuyo aspecto dista tan sólo por el hecho de ser un pueblo viejo con gran influencia serrana en las construcción de sus viviendas, por lo demás, es igual de polvoriento y atrasado, en donde destacan algunas fincas que deben ser de los expresidentes municipales, me figuro y muy cerca del centro una en especial, grande, con aplicaciones en cantera y con un estilo arquitectónico que intentó cuadrar con el contexto "Es la casa que le hizo el exgobernador Emilio  M. González a una muchacita de aquí con la que se juntó" -me comentó mi hermano Luis. La visión de este pueblo me hizo entender porque San Vicente y las demás localidades de este municipio están como están. El atraso es insultante, la forma de gobernar esta demarcación es irrespetuosa, indigna; es, idéntica a la que se practica en el municipio de San Blás en donde ni siquiera "el primer cuadro del puerto" se escapa de la basura , el hedor y la anarquía, con un gobernante que parece salir a diario de algún centro botanero, orgulloso de ser invitado especial en las cabalgatas, regalando dinero y botellas de vino; sí es el famoso "layín" al que sólo una sociedad disfuncional lo nombró otra vez presidente municipal y que tal vez esa misma sociedad lo nombre gobernador. Volví a vivir el municipio de San Blás, el puerto, La Isla del Conde, mi pueblo natal, Guadalupe Victoria, La Chiripa, El Ciruelo, La Playa de Ramírez, El Limón, La Boca (¡Ya pavimentaron el camino El Limón-La Boca!!!! aplausos), Madrigaleño, El Carleño, Pimientillo, Aután y otros que se me olvidan, pueblos a los que un turista visita una vez y se arrepiente.

Así terminó el año de dos mil quince e inició el dos mil dieciséis ¿Que nuevas habrá para San Vicente y La Isla  del Conde? ¿Repararán o renovaran sus pequeñas plazas, sus elementales instalaciones deportivas y recreativas, sus calles, sus servicios, los empleos? No parece que lo vayan a hacer, esperemos que nos den la sorpresa; pero.... estoy de nuevo en Atequiza y aquí no cantamos tan bien las rancheras con nuestra cabecera municipal en relación a las instalaciones deportivas y recreativas, su plaza, sus calles...

ANTES DE QUE TERMINE LA COP21

ANTES DE QUE TERMINE LA COP21 EN PARÍS

"Quis lucrum capit ex persona, eius factum prestare debet" 

                                                                                                                           Ulpiano

(Jurisconsulto romano)

Vivo un cuento que se desarrolla en tres pueblos mexicanos y en donde una bruja maligna llamada Contaminación es su principal protagonista; ya saben, en la mayoría de las historias los protagonistas son los ganones, ¡Los meros chichos de la película pues! Quiero hablar de ella hoy, antes de que acaben de arreglar el mundo los que están reunidos en París y no dejen fuera de su agenda a estos tres pueblos mexicanos; me refiero a Atequiza, Jalisco que es donde vivo la mayor parte de mi  tiempo y donde ya estoy perdiendo la esperanza de que algún día se convierta en Pueblo Mágico. Aquí desde 1526 y hasta el término de la Revolución Mexicana se estableció una hacienda y bajo su poder se construyó en el siglo XIX un canal derivado de una presa (Presa Corona) construida en el cauce del río que por aquellos entonces se conocía como Río Grande con tres fines: irrigación, molienda de trigo y generar energía eléctrica. Cuando vino el reparto agrario y se dio por terminada la hacienda, todo seguía bien tanto para los lugareños como para el canal que lo mismo servía de balneario como para todo lo demás, pero... la modernización y con ella, la industrialización del centro del país cobró su primera víctima: el río. Allá donde nace, en el centro de México, en Almoloya se le conocía por nuestros ancestros como Chicnahuac, "El que nace de siete manantiales"; Tololotlán, le decían en Jalisco y ya en la era española fue el Río Grande-Lerma-Santiago. De él son las aguas del Canal Atequiza y lo que hoy fluye por éste es algo más parecido a los lixiviados de un basurero, del que emanan olores irrespirables ¡Todavía en 1978 junto con mis alumnos de Atotonilquillo pescamos bagres y carpas con las que hicimos un caldo que nos comimos ahí cerca de la presa!! Todavía allá entre los límites de El Salto y Juanacatlán una enorme cascada producto de las aguas de este río, producía elecricidad y admiración. Poco después fue impensable siquiera meterse a rescatar alguna mascota. Se acabó. El río es un cadáver. Su cauce una larga fosa infecta saturada de lirio como única forma de vida que se rehusa a rendir. En Atequiza, ante la "imposibilidad", de que se saneen sus aguas y pueda el canal ser un atractivo turístico y contribuya a la vida, sus habitantes creen que se debería entubar para acabar con la pestilencia. ¿De veras será imposible sanear un río? Me resisto a creerlo. 

El segundo pueblo es donde nací, su nombre es La Isla del Conde, municipio de San Blás, Nayarit, es un pueblo que también tiene un pasado hacendario aunque no tan remoto como Atequiza y que más bien inició su auge con el reparto agrario pues conmemorando este hecho lleva a cabo su mayor festividad; sin embargo, carece de red de drenaje, cada casa tiene su propio almacenamiento de aguas residuales, lo que tiene contaminado el suelo y los pozos de donde todavía tienen que surtirse  de agua ante la deficiencia tanto en cantidad como en calidad de la que fluye por su red  pública, a tal grado que la gente se ve obligada a conectar su toma a pequeñas bombas eléctricas para jalarla.

En el tercero de los pueblos de esta relación, que se llama San Vicente, en el municipio de Rosamorada, Nayarit, acaba de haber una ampliación de la red de drenaje  cuyas aguas residuales van y paran, por efecto de la gravedad, en un lugar donde había un conchilar porque por efecto de las aguas negras hoy ya sólo es una pestilente laguna generadora de mosquitos y todo lo imaginable. ¡Ah cuántas veces fui y vine por el camino que llevaba hasta este bosque de cónchiles a recoger leña con el interés de pasar al cañaveral de Venturilla y comprar  veinte centavos de cañas. ¿Cuántas cañas quieren, muchas o poquitas? -Decía Venturilla. ¡Muchas! -le contestaba, ante lo cual él se apresuraba a darme un tercio de las cañas más delgaditas que tenía, pero eran cañas! El agua "potable" de este pueblo también es a cuenta gotas y mala, por lo que mucha gente hace cosas parecidas a los de La Isla; sí, no hay planta tratadora de aguas negras, la contaminación por aguas residuales que acabó con una considerable población de frondosos árboles tiene también copada la salud de toda la vida del entorno.

Hoy en París, en la COP21, se discute sobre los efectos de la actividad humana en la naturaleza y la vida en general, sobre la cantidad de bióxido de carbono que contamina la atmósfera por esas actividades y su papel en el llamado calentamiento global y el cambio climático,  reunión a la cual todos los participantes llegaron en sus avionzotes y en limusinas. 

Yo sólo vivo tres pueblos  de México y en los tres la Contaminación es la bruja mala del cuento y ésta es sin duda el personaje con más probabilidades de lograr sus nefastos propósitos en contra de estos pueblos, ¿Sólo de estos pueblos?

UN MUY BREVE ESTUDIO SOBRE LA ENVIDIA

UN MUY BREVE ESTUDIO SOBRE LA ENVIDIA

"Eifersucht ist Leidenschaft, die mit

Eifer sucht was Leiden schaft"

La frase  que aparece en el pórtico del presente artículo, es un adagio alemán que pareciendo un trabalenguas significa más o menos lo siguiente: "La envidia es una pasión que afanosamente va en pos de todo lo que causa sufrimiento".

¿Quién no ha hospedado alguna vez esta emoción que es exclusivamente humana? De los famosos siete pecados capitales, tal vez sean la pereza y la gula los más fáciles de perdonar, mientras que el que más daño, desgracias, crímenes, actos terroristas y guerras provoca, según observo, es la envidia que mucho tiene que ver con el rencor y la hipocresía; "...en cuanto a la pereza, nos es perfectamente lícito mostrarla en diferentes circunstancias, y la gula, siempre y cuando sea la ajena, nos provoca risa"- dice textualmente el filósofo alemán Leszek Kolakowski.

De la envidia emanan ignominias que provocan desgracias que pueden involucrar a toda la sociedad: . "Maldita -dice la dama para sus adentros al besar a la recién llegada- ese vestido se vería mejor en mí, pero tu lo puedes tener y no yo", " Este hijo de la... -dice el hombre al estrechar la mano de su "amigo", rumiando mentalmente- a cada fiesta trae un carro distinto". "Yo quiero tener lo mismo que tiene aquel" y "Yo no quiero que aquel tenga más que yo", estas últimas, son las  dos manifestaciones clásicas de la envidia y hay quienes, no conformes con esto, alimentan la esperanza de reducir a alguien más eficaz que ellos, a su nivel de deficiencia para que de esas manera "estar parejos" ; y esto es algo que también mucho se ve a diario en nuestro contexto con el fin de justificar la mediocridad. El poeta polaco Leopold Staff (1878-1957) decía en una de sus obras: "Que nadie duerma tranquilo/mientras yo dormir no puedo". 

Tengo la sensación de que los envidiosos dejan al descubierto su pequeñez con suma eficiencia, aunque por lo regular su ceguera no les permite percatarse de ello; miren, decía Antístenes. el filósofo griego que vivió de 444 a 365 a.c. y fundador de la Escuela Cínica, que  "al envidioso, su propio carácter lo corroe tanto como la herrumbre al hierro. Si sigue viviendo con esa tonta y absurda emoción, jamás le será dado a beber de ese vino de la vida que tanto anhela y al que tanto aspira"; y es que a nadie daña tanto esta emoción como a quien la practica. Los envidiosos creen dañar a la persona  a quien dirigen los dardos de su envidia, pero éste se libra de ellos tan sólo con su indiferencia como un acto de madurez que el envidioso no ha alcanzado y que no le permite calcular sus potencias y los alcances de éstas.

Como podemos apreciar en este breve estudio, la envidia puede ser personal, pero también puede alcanzar contextos más amplios, manifestándose socialmente  y que tienen que ver con las aspiraciones que pueden expresar los habitantes de una comunidad, pueblo o nación, como por ejemplo, vivir en un estado de seguridad que permita mejorar nuestras relaciones y todas las actividades creativas y productivas o dejar de oír cosas como: "corruptelas, "ajustes de cuentas", "complicidades", "ejecuciones", "levantones", "ordeña de ductos", "narcobloqueos", "fraudes". ¿Por qué no? Los mexicanos podemos aspirar ( no envidiar) a ser como otras sociedades que viviendo en paz crean música (no narcocorridos), pintura, danza...¡Arte!, hacen evolucionar su educación (sin crispar a los educadores, a los alumnos y a los padres de familia), su ciencia, su tecnología; viven sus tradiciones (no las cambian por influencias mercantiles), tienen gobiernos  eficientes y respetuosos y definitivamente, son felices... son situaciones favorables (no envidiables) que se pueden resolver o llegar a ellas con inteligencia y trabajo; no hay de otra; y esto es aplicable tanto a este tipo de envidia identificada como social y a la personal. Por sobre todas las cosas deben prevalecer el respeto a los demás, otorgar la razón a quien la tenga y obrar con inteligencia y aquí, esta última capacidad que al parecer no es exclusiva del humano (como la envidia) en alguna de sus expresiones, resulta indispensable.

VANA AMBICIÓN

VANA AMBICIÓN

No. El ecocidio parece no tener

                                           final.

La herida en el cerro

crece cada día más.

El traqueteo de la retroescavadora

                                            no cesa:

empieza cuando recién amanece

y no para sino hasta que oscurece.

Todos los días, todos los días.

Su única doctrina es cavar

                                    y cavar,

sin onomásticos, sin celebraciones,

sólo cavar, morer, rasgar, rasguñar

como solitaria hiena hambrienta,

                                            incisiva.

Viva aun la presa e indefensa,

poco a poco desnuda sus carnes,

se bebe su sangre, su paz,

                                    su presencia.

En sus ratos de ocio, sus afiladas

                                                garras

surcan la piel de la montaña

                                        inerme:

su espalda, sus hombros, su enhiesta

                                                     cabeza,

dejándole heridas que no sanarán,

por donde su sangre, su vida

                                       se le escurrirá.

Traca, traca, traca, traca, traca, traca,

canta o llora la retroescavadora.

Run, run, run, run, run, run,

suben y bajan volteos, tractocamiones.

Ring, ring, ring, ring, ring, ring,

no deja de decir ring,

una caja registradora

inflando las cuentas bancarias

de los gobernadores,de los inspectores,

de quienes pagamos para que nos extorsionen,

de quienes pagamos para hacernos objeto de sus

                                                                maldades,

de quienes malamente se ostentan como nuestras

                                                              autoridades.

                               Atequiza, Jal. a 22 de mayo de 2015.